زكاة الذهب: الحليّ والعيارات والنصاب
الذهب أقدم خزائن الادّخار في الدنيا: يسكن الدُّرج، ويزيّن المعصم، وينتظر في الخزانة يومَ عرسِ ابنة. ولأنه يقيم في أماكن كثيرةٍ معاً، صار أصعبَ ما يحسبه الناس من زكاتهم. وهذا الدليل يحسبه معك، غراماً غراماً.
الجواب المختصر: احسب الذهب الخالص الذي تملكه (الوزن بالغرام × العيار ÷ 24). فإن بلغ نصاب 85 غراماً من الذهب الخالص، وحده أو مع مالك الآخر، وحال عليه حولٌ قمري، فزكاته ربع العشر (2.5%) من قيمته يوم زكاتك. والذهب المدّخر تجب فيه الزكاة على كلّ الآراء، أمّا الحليّ الملبوس فيوجب الحنفية فيه الزكاة، ولا توجبها المذاهب الثلاثة الأخرى.
تريد الرقم الآن؟ تحوّل حاسبة الزكاة المجانية العيارات عنك، وتملأ سعراً مؤرّخاً للذهب بعملتك، وتعرض الرأيين في الحليّ.
الخطوة الأولى: استخرج الذهب الخالص
الزكاة تنظر إلى ما في القطعة من ذهب، لا إلى وزن القطعة كلّها. فاضرب الوزن بالغرام في العيار، ثم اقسم على 24.
| العيار | الذهب الخالص في كلّ غرام | في 100 غرام من هذا الذهب |
|---|---|---|
| 24 | 100% | 100 غرام خالص |
| 22 | 91.67% | 91.67 غرام خالص |
| 21 | 87.5% | 87.5 غرام خالص |
| 18 | 75% | 75 غرام خالص |
| 14 | 58.33% | 58.33 غرام خالص |
والفصوص ليست ذهباً، فزِن الذهب وحده أو قدّره. ولا زكاة في الألماس واللؤلؤ وسائر الجواهر إلا ما كان للتجارة (ابن قدامة، «المغني»).
الخطوة الثانية: قارن بالنصاب
نصاب الذهب عشرون مثقالاً، وتقديره الشائع 85 غراماً من الذهب الخالص (وعلى الوزن الحنفي 87.48 غراماً). ومن كان ماله الزكوي كلّه ذهباً فنصابه نصاب الذهب.
وأكثر الناس يملكون نقداً أيضاً. ومن ملك ذهباً وفضة معاً، ضمّ الحنفية والمالكية (وهو رواية عند الحنابلة) أحدهما إلى الآخر لتكميل النصاب، ولم يضمّهما الشافعية. وحاسبتنا تضمّ ذهبك إلى سائر مالك بالقيمة، وتعرض نصاب الذهب ونصاب الفضة معاً، لترى موقعك على كلٍّ منهما.
الخطوة الثالثة: قوّمه يوم زكاتك
العبرة بالقيمة السوقية يوم زكاتك، لا بما دفعته يوم الشراء. وكان سعر السوق العالمي صباحَ 29 أكتوبر 2026 نحو 129.63 دولاراً لغرام الذهب الخالص. وسعر شراء المحلّ منك أدنى من سعر بيعه، وكلاهما يختلف عن السعر العالمي؛ فإن سمّى لك عالِمك أو جهة الزكاة في بلدك سعراً فاعتمده. وسعر الحاسبة المرجعي يُحدَّث مع كلّ تحديثٍ للموقع، فقد يختلف عن هذا الرقم؛ والحاسبة تذكر تاريخه، والسعر الذي تكتبه أنت يحلّ محلّه.
ثم أخرج ربع العشر من القيمة، أو جزءاً من أربعين من الوزن الخالص: في كلّ 40 غراماً خالصاً غرامٌ واحد.
احسبها الآن. اكتب الغرامات والعيار في حاسبة الزكاة، فتعرض لك الزكاة مع حساب الحليّ الملبوس ودونه، جنباً إلى جنب. ولا يخرج شيءٌ من جهازك.
الحليّ الملبوس: المذاهب الأربعة
هذه هي المسألة التي تملأ المجالس كلّ رمضان بنقاشٍ هادئ، وهي تستحقّ جدولاً صريحاً.
| الذهب الذي… | الحنفية | المالكية والشافعية والحنابلة |
|---|---|---|
| يُدّخر (سبائك، عملات، قطعٌ لا تُلبس) | تجب فيه الزكاة | تجب فيه الزكاة |
| يُقتنى للتجارة | تجب فيه الزكاة | تجب فيه الزكاة |
| حليٌّ مباحٌ يُلبس لبساً معتاداً | تجب فيه الزكاة | لا زكاة فيه |
ولكلّ فريقٍ أدلّته وأعلامه الكبار، ولا نرجّح بينهم. والحاسبة تعرض النتيجتين لتتّبع ما يتّبعه عالِمك. ويُخرج بعض الناس زكاة حليّهم احتياطاً وإن لم يوجبها مذهبهم، وذلك اختيارٌ شخصي، ولا يضرّ أن تعطي فوق ما عليك صدقةً.
مثالٌ محلول (أرقامٌ من عندنا، بسعر السوق العالمي صباحَ 29 أكتوبر 2026، ذهبٌ فقط بلا مالٍ آخر):
- حليٌّ يُلبس كثيراً: 120 غراماً عيار 21 = 120 × 21 ÷ 24 = 105 غرامات خالصة.
- سبيكةٌ مدّخرة: 50 غراماً عيار 24 = 50 غراماً خالصاً.
عند الحنفية: 105 + 50 = 155 غراماً خالصاً، فوق 85 غراماً. القيمة 155 × 129.63 = 20,092.65 دولاراً، والزكاة 20,092.65 ÷ 40 = 502.32 دولاراً (أو 3.875 غرامات من الذهب).
عند المالكية والشافعية والحنابلة: تُحسب السبيكة وحدها، 50 غراماً خالصاً، دون 85 غراماً. فإن لم يكن مالٌ آخر فلا زكاة في هذا الذهب. وإن أُضيفت مدّخراتٌ نقدية فقد تتغيّر الصورة.
لماذا كان في الذهب والفضة حقّ؟
توعّد القرآن الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله (التوبة: 34-35). وبيّن ابن عمر أنّ المال الذي تؤدّى زكاته ليس كنزاً بمعنى الآية (صحيح البخاري 1404، من قوله). أمّا أنّ الزكاة تقع كلّ عام على المال المعطَّل فملاحظة اقتصادية، لا من نصّ الآية. وعلى كلّ حال، فالدُّرج والخزانة ليسا خارج الحساب: في ما ينام فيهما نصيبٌ معلومٌ لغيرك.
اقرأ أيضاً
احسبها
زِنه، وحوّله، وقوّمه: تؤدّي حاسبة الزكاة الخطوات الثلاث في مكانٍ واحد، بأيّ عملة. ثم اطّلع على الجهات الرسمية في صفحة أين تدفع زكاتك.
تنبيه
هذا المقال للتعريف العام بزكاة الذهب، وليس فتوى. ولحالتك الخاصة اسأل عالِماً تثق به أو جهة الزكاة الرسمية في بلدك. موقع مستحقات لا يجمع الزكاة ولا الصدقات ولا يوصلها.
جُمِع من المصادر المذكورة؛ اسأل عالِماً تثق به في حالتك. وليس هذا فتوى. كُتب بمساعدة الذكاء الاصطناعي ورُوجع على المصادر المذكورة. «سامي أدهم» اسمٌ مهني، وليس عالِماً ولا مفتياً.
المصادر
التصحيحات
- : نُشر المقال، وصياغته الفقهية على مراجعة المصادر نفسها التي في النسخة الإنجليزية، والمثال بسعر 29 أكتوبر 2026 المرجعي.
- : مراجعة: وُصف سعر المثال بأنه سعر السوق العالمي صباحَ 29 أكتوبر، لأنّ سعر الحاسبة المرجعي يُحدَّث مع كلّ تحديثٍ للموقع.